アーユルヴェーダ医学は3000年以上前にインドで開発された現存する最古の医療システムである。アーユルヴェーダ医学では、それぞれの人が独自の心身構造および境遇を有すると考える。物質とエネルギーを同一視する点では、中医学と類似している。アーユルヴェーダ医学における治療はホリスティック（心身一体的）で、自然薬、マッサージ、食事および生活習慣の節制を利用する。最近では抗精神病薬や入院治療による西洋医学も利用されているが、アーユルヴェーダはその発祥（紀元前1000年）以来、長期に及ぶ重篤な精神疾患である統合失調症の治療に用いられてきた。

本レビューでは、統合失調症患者を対象にアーユルヴェーダ医学と抗精神病薬の使用を比較したランダム化比較試験を検討する。すべての試験がインドで実施され、期間は12週間以下であった。アーユルヴェーダ・ハーブのbrahmyadiyogaおよびtagaraをプラセボと比較した結果（2試験）、治療の忍容性および全体的な改善に2群間で有意差は認められなかった。しかし、アーユルヴェーダ医学的に評価（精神、決断力、見当識、記憶力および習慣の評価ならびに疾患の症状消失の確認の組み合わせ）した場合、brahmyadiyoga群では改善が認められた。Brahmyadiyogaおよびtagaraを抗精神病薬クロルプロマジンと比較した場合も、治療の忍容性に差は認められなかったが、2件中1件の試験ではクロルプロマジン群で精神状態の改善が認められた。このほか、アーユルヴェーダ治療の組み合わせ（ハーブおよび他の治療）をクロルプロマジンと比較した試験が実施され、いずれの治療も忍容性は良好であったが、その他のデータは利用できなかった。Brahmyadiyogaおよびtagaraでは有害作用として嘔吐や悪心が認められる傾向があり、クロルプロマジンでは眠気が認められた。アーユルヴェーダ治療は抗精神病薬の補助療法として用いることができるかもしれない。アーユルヴェーダ・ハーブ単独をクロルプロマジン単独および両者の併用と比較した、さらに大規模な試験を新たに実施することで、この問題の解答が得られるだろう。

（本レビューの平易な要約の執筆者：Janey Antoniou、RETHINK, UK www.rethink.org）